日啖荔枝好吃吗,日啖荔枝好吃吗

1. 苏轼的“日啖荔枝三百颗”，是夸张的说法还是真实的说法？
2. 赞美茂名千年贡品荔枝词句？
3. 古时吃荔枝为何又叫啖荔枝？

苏轼的“日啖荔枝三百颗”，是夸张的说法还是真实的说法？

“日啖荔枝三百颗 不辞长作岭南人”这也是苏轼流传的名篇了，题主疑问是夸张的说法还是真实的说法，我觉得稍微仔细想想我们差不多就能得出结论。

首先一斤荔枝大约是20个左右，品种大小不同可能略有差别，300颗荔枝就是整整15斤，对于一个成年人来说这也是一个很可怕的数字了。虽然我挺爱吃荔枝的，所在的城市也有新鲜的荔枝出售，价钱也不贵，但我是肯定不敢这么吃的。

而且荔枝由于的甜蜜滋味虽然让人喜爱，但是正由于其甜美的滋味，所以糖分含量非常高，并且大部分是果糖，果糖是需要被代谢成葡萄糖才可以被吸收利用的。而人体一旦短时间内摄入大量的果糖，就会促使身体分泌大量的胰岛素，所以真的“日啖荔枝三百颗”极有可能产生的结果就是低血糖导致的高热、抽搐、昏迷，严重时会危及生命。所以千万不要效仿“日啖荔枝三百颗”的豪情啊，尤其是不要空腹吃荔枝。

至于为什么苏轼会有“日啖荔枝三百颗 不辞长作岭南人”的诗词呢，因为这是其中的“三百颗”就跟“飞流直下三千尺”中的“三千尺”是一样的，都是虚词而已，并不是确切的描述。诗词毕竟是文学作品，是文字的艺术，有句话总能听到：艺术来源于生活，而高于生活。

所以虽然现在荔枝大量上市了，可是不要一次进食太多哦，尤其是不要空腹吃荔枝，年幼的儿童家长要特别的注意，最好一天不要给超过5颗。

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苏轼的“日啖荔枝三百颗”，是夸张的说法还是真实的说法？”

“日啖荔枝三百颗”是大文豪苏轼《惠州一绝/食荔枝》中的一句，原文是：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。意思是：罗浮山下的四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的,如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南人。这清晰的写出这个地方的美，而且水果好，充满着赞誉之词，自然是作者喜欢的不得了，用夸张的方式表达真心喜欢，真实的感慨。这是文人作家惯用的手法，没有什么好新奇的。

大家都知道，荔枝是好吃，杜牧就曾经写杨贵妃喜欢吃荔枝，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”的经典。但是荔枝虽好吃，属性温燥，大量使用，会发生低血糖，产生头晕、心慌、出冷汗、易饥饿等不良反应，医学上称之为荔枝急性中毒，也俗称“荔枝病”，所以好吃是荔枝的特点，但不宜多食也是必须的，如同再好的酒都不能贪杯是同一道理。因此，日啖荔枝三百颗那一定是夸张的比喻和说法啦。事想***如一天吃三百颗荔枝，那是什么样的状况？

适逢夏季，各种南方水果都纷纷上市，现在正是荔枝、杨梅的季节，味甜鲜美、汁多肉嫩，可口好吃。所以，在这酷暑难耐的时间，有一份冰镇的荔枝上来，那是何等的冰爽一夏？酷爽！宋徽宗曾经在《宣和殿荔枝》歌：“密移造化出闽山，禁御新栽荔子丹。玉液乍凝仙掌露，绛苞初结水晶丸。”明代文学家曹学亻全《荔枝歌》云：“海内如推百果王，鲜食荔枝终第一。”都用极为夸张、美丽的言辞来赞美荔枝的甜美可口。所以，苏轼的“日啖荔枝三百颗”是夸张的手法，完全可以理解。

对于文人的一些表达和措辞，读者一定要以甄别。因为文字的表达和要表达的寓意，它都是在特定条件下、背景下产生的，这就如同许多人都喜欢说，看景不如听景是一个道理。因此，文学艺术是大家喜欢和崇拜的，就是因为他创造了另一个语境的美感和境界，我们可以说这就是水果，好吃就行，但加入了故事、拟人、比喻、夸张等修辞的表达，这个水果的概念一定会加分，会流传，会传播，诸多的可能就产生了，这就是艺术的张力和魅力。因此，拘泥于夸张和真实的文字表达，其实是大家都理解的事情。

赞美茂名千年贡品荔枝词句？

论文人墨客对茂名千年贡品荔枝的赞美，当属宋代诗人苏轼的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”了。这恰恰反映出荔枝的鲜美和不易保存的特点。因为古代交通运输不发达，要吃上新鲜的荔枝是不容易的。因此人们为了满足对荔枝美味的渴望而不息选择长作岭南人。由此可见荔枝是多受人们的喜爱。

古时吃荔枝为何又叫啖荔枝？

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

啖就是吃的意思，这句诗出自北宋大名鼎鼎的美食爱好者苏轼之手。

北宋文学家、诗画家、美食家——苏轼

诗中所提到的岭南指的是现在的广东、广西等南方地区，不过这块区域在当时那可是蛮荒之地，是很多罪犯的流放之地，所以这里是很多人都不愿来这个地方，但是我们的大文豪苏轼却说如果能让他每天吃三百颗荔枝，他愿意永远都作岭南的人。荔枝那***香甜的果肉，配上软糯浓甜滑溜溜的口感，除了让苏轼爱不释手，还有一位大美人也是陶醉其中，她就是唐朝著名的美人杨贵妃。

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