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1. 王之涣的《凉州词》好在哪，为何值得无数后人传唱？

王之涣的《凉州词》好在哪，为何值得无数后人传唱？

先谢邀请。再看诗句。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。白云间，万仞山，这些地方都是人迹罕至的。但是，诗人现在哪里呢？无疑，是身临其境。杨柳曲在这里无法表达意境，黄沙漫漫，人迹罕见;内地杨柳依依，春花烂漫，在这里是无法见到了。但是，作为生活路上的每一个人，都有可能处于这种环境下，也为生活，也为国家。这时就要讲究一个胸怀。因此，我看到的不仅是环境的不适于生活，更重要的是人的胸怀。这里没有怨言，只有广袤的家园。

王之涣居说一生作诗万余首，仅存世六首，便有两首流传千古，王之涣的诗意境深远，大气磅礴，苍凉壮阔，短短二十余字就将万里景观展现于眼前，更为难得的是将哲理不露痕镶嵌于诗句中，读起来催人上进，引发无限想象

凉州词：又名《凉州歌》。《乐苑》称，***年间，西凉都督郭知运进献宫调《凉州》给唐玄宗。

唐玄宗交给教坊翻成中原曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。凉州：唐属陇右道，州治在今甘肃省武威县。

王之涣《凉州词》又名《出塞》。在传承过程中，有不少地方都并非原来面貌了

比如首句有的古籍中是“黄沙直上白云间”，末句有的收录为“春光不度玉门关。黄沙，岂不成了“沙尘暴”，未免大煞风景。后人改一下，也未尝不可？

”羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子。杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。北朝乐府《鼓角横吹曲·折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”其音凄苦。

王之涣的《凉州词》是一首写戍边士兵怀乡之情的诗，之所以好，或许正是因为诗人独具匠心的构思和慷慨激昂的笔调使得这首诗富有极强的感染力而与众不同吧，且来细赏：

凉州词二首·其一

唐代：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

纵目远望，悠悠黄河好像奔流在缭绕的白云中间，黄河上游，有万仞高山耸立在那里，一座孤城被这群山包围，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，其实这僻远的玉门关一带春风是根本吹不到的！

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。这两句抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画，勾勒出这个国防重镇的地理形势，表现的是一种静态美。也突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境，成为千古奇句。

王之涣的这首《凉州词》，也是后人经常提到的几首唐诗七绝的压卷之一。

明人李攀龙将王昌龄的《出塞》评为唐诗七绝的压卷之作，王世懋就不服，他说唐诗七绝的压卷之作，要从王翰的《凉州词》和王之涣的《凉州词》中选。

清人王士祯则云：“必求压卷，王维之《渭城》、李白之《白帝》、王昌龄之“奉帚平明”、王之涣之“黄河远上”其庶几乎！而终唐之世，绝句亦无出四章之右者矣。”同样提到王之涣的《凉州词》，可见此诗在后人心中的地位。

凉州词：又名《出塞》，是乐府横吹曲辞，原作二首，此为其一。此诗是为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。北宋郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，***中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

黄河远上，又有作“黄沙直上”。

一片孤城，“一片”是很唐诗习用语，常与“孤”连用，如“孤帆一片”等等，这里相当于“一座”，但比“一座”多了一层“单薄”的意思。“孤城”作为古曲诗词语汇，往往与离人愁绪联结在一起。

仞，古代八尺为一仞。

纵目远望，黄河渐远渐上，直上到白云之间，在黄河边上，万仞高山拥簇着一座孤城。

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