梵高作品橙子与柠檬,梵高作品橙子与柠檬的区别

1. 20岁，才开始追求梦想，是不是有点晚，还是跟年龄无关？
2. 吴昌硕简介？
3. 你有哪些励志的故事与好的人生素材值得分享？

20岁，才开始追求梦想，是不是有点晚，还是跟年龄无关？

20岁，才开始追求梦想，一点儿都不晚，虽然跟年龄有一定的关系。但年龄对梦想的追求影响不大。

每个人都有自己的梦想，有的人一生都在追求一个梦想，有的人在不同的年龄阶段追求不同的梦想。梦想使人伟大，一个有梦想的人是一个有希望的人。有梦想的人也必定是一个幸福的人。

一、每个人都会追求梦想，与年龄无关。

孩童追求沙滩城堡的梦想，青年追求找个好对象的梦想，中年人追求有个好孩子的梦想，老年人追求健健康康的梦想。不知道你追求的是什么样的梦想？但是不管怎样，有梦想就有希望，有希望就会努力去实现，这样就会让我们一步步成长，走向光辉灿烂的明天，让我们的生活幸福美满。

二、不同的年龄阶段追求不同的梦想，与年龄相关。

孩童的梦想是幼稚的，青年的梦想是七彩的，中年人的梦想是温馨的，老年人的梦想是无奈的。孩童很容易实现自己的梦想，笑逐颜开欢乐多；青年可以实现自己的梦想，欢天喜地激动多；中年人的梦想不容易，嬉笑怒骂温情多；老年人的梦想难实现，坑蒙拐骗感慨多。

三、梦想的高度决定以后的人生高度，与年龄的关系，因人而异。

有些人少年老成，意气风发，自古英雄出少年，从小立志救天下。***17岁，就写下“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”这样的气势磅礴，志向高远的诗歌，抒写了自己的梦想。周恩来也年纪轻轻就开始追求“为中华之崛起而读书”的宏伟梦想。你二十岁也开始追求自己的伟大梦想。追随先辈们的足迹，真可谓立志高远。

四、梦想需坚持，最忌“无志之人常立志”。

树立正确的梦想是一个技术活，需要自己根据实际情况来确立，一旦确立就要坚持不懈，最忌稍遇困难马上改变。俗话说，“有志之人立志长，无志之人常立志”。一旦树立了梦想，就要有数十年如一日，不达目的不罢休的精神。克服千难万险，直至长风破浪。

二十岁，花一样的年华，追求自己的梦想，勇往直前。相信你必将到达成功的彼岸。幸福美满。

有的人死了，他却还活着，有的人活着他却死了！齐白石晚年才有名气，梵高死后才因作品出名。 我想说如果有梦想就去追求，不管有多困难，正如电影《当幸福来敲门》中男主角说的，不要让别人告诉你，你不能做什么！换言之，你可以做你想要的一切，只要你为之付出，真心热爱，无限追求。 即使有一天你没成功，你也必定不会后悔！加油！离成功最近的便是当下的每一分钟！

二十岁晚了？难道刚生来就追求梦想吗？标题太扯淡了吧，追求梦想有年龄有什么关系，做自己喜欢的事，为自己所梦想的努力奋斗不分年龄。如果，分年龄是不是四十五岁没成就还有梦想的人是不是该放弃梦想，混吃等死。

20岁，大学的生活才刚刚开始，正是追求梦想的好时候，不管你从事什么行业，都应该是脚踏实地，勇往直前的年龄，有追求，有梦想，就说明你有很好的人生观，价值观。

事业，学习，理想都贵在持之以恒，贵在付出努力，付出辛苦，而不是真的在梦里空想，

20岁的年龄，中年人会说你是初生牛犊，老年人说你是乳臭未干，同龄人觉得你还在过家家，所以，不论你干什么，20岁都是初生的太阳，越走越高，越照越远。

只要心中那团火焰没有熄灭，只要我还能走路，只要我还能思想，只要我还活着，我就会一直为我的梦想而努力💪！为什么说晚呢？生命是自己的，梦想也是，生命不息，一直努力。

吴昌硕简介？

吴昌硕（1844年8月1日—1927年11月29日），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。

他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，在诗文、金石等方面均有很高的造诣。吴昌硕热心提携后进，齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授。

中国画教学人言去吴取潘，若如此潘于何处生，当无根基矣。或可吴为体，潘为用。

缶翁如道德经，尽善。白石如礼记，尽美。当以缶善（散）石，或用石美缶，可以尽善尽美矣如维摩诘。

老缶作篆如溯急流，用尽力气，不离故处。白石则如平波荡桨，力柔而缓，随之释然。

老缶、白石难能同徽宗甚至溥儒的审美品格相论。前者是根植于民间，后者则是***高品，庙堂江湖之别。如米勒、梵高比之于达芬奇、提香，然各有至理，非类优劣。

白石印刀法源自天发神谶，篆法大开合，空间情感激昂。刀法不喜雕琢，不做不削，其画却心机用尽。钱君陶失于弱，陈大羽过霸悍。老缶画不喜雕琢，其印也难脱。其功全在汉印，朱文偶有奇态，然并无特出之作。白文多有可观之作，沉雄古厚，更见苍辣活泼，孟海公由其入汉，后专吴熙载，更添文态。来翁师缶，做之极矣。钱公奇才，清辣苍雄。

白石曾言李可染草书作画，强于他，其唯以楷而已，以此训其不能沉厚。试想若能沉厚又以草书入画当如之何，缶翁有画款文：草书之幻、糊涂草写枯藤，颇为自矜。

潘天寿早年山水全从陈衡恪出，失于狂，却胜于风，总未能沉厚妥帖。款文亦未出陈之围囿，添之以经亨颐、黄道周、沈曾植，惜未朴融，各做本体的延伸推进。至其晚年，唯画可道，书印已不能相称。老缶，齐翁亦如此，晚年再不操刀，毕竟印难久攻，耗精费神。书画则不然，养心安神。却难共进，何能相称。

——崔大有《胡画胡说》

我国近、现代书画艺术发展过渡时期关键人物。诗、书、画、印四绝的一代宗师，清末民国时著名的国画家、书法家、篆刻家。吴昌硕、任伯年、赵之谦、虚谷被称“清末海派四大家”。

吴昌硕(1844~1927)，他毕生写“石鼓文”，其书法得力于石鼓文甚多，凝练遒劲，独具个性。六十五岁时自题石鼓文临本时说:“予学篆好临石鼓文，数十载从事于此，一日有一日之境界。”

吴昌硕（1844年8月1日-1927年11月29日），原名俊，俊卿，字昌硕，别号缶庐，晚年自称吴字，浙江安吉人，中国清末民初的篆刻家，亦工书法、绘画，与任伯年、赵之谦、虚谷齐名为“清末海派四大家”。他把书法、篆刻艺术融入绘画，形成富有金石味的独特画风。他以篆笔写梅兰，狂草作葡萄，所作花卉木石，笔力敦厚老辣、纵横恣肆、气势雄强，构图也近书印的章法布白，虚实相生、主体突出，画面用色对比强烈。代表作有《瓜果》《灯下观书》等。

你有哪些励志的故事与好的人生素材值得分享？

十年前，我和所有普通老百姓一样，都在为买房心力交瘁。

那时刚刚走出校园，家境贫寒的我，每月工资给父母一份，留下的一部分也仅仅只是够自己的日常开支。

买房本也不是自己***内的事。在城市里买一套属于自己的房子对我而言是一件多么遥远而又不可企及的事。

动了买房的念头，是源于一个同事，当时和她一起竞争一个岗位，本来是公平公正公开的竞争。到了最后竟变了味，改成了人身攻击。她讥讽我穿着廉价的衣服，一身的土味，连个房子都没有，还想在单位有一席之地？

强烈的自尊心，让我动了买房的念头。我一定要在这个城市里安家落户，让自己不再飘零。

我开始用业余时间到处打工，单位里拼命加班工作，就为了那点加班费。日常生活开支哪种便宜买哪种，衣服一年也不添件新的。

就这样辛苦了三年，终于存够了首付款。拿到房子钥匙的那一刻，我很激动，但依然不敢松懈。

下了班骑着我的小折叠自行车，穿梭在大街小巷，送报纸，做家教。到了夜市热闹的时刻，我又变身传菜小妹。

至今回忆起来，我都不敢相信，那竟然是我的青春时光。我像掉在钱眼里一样，除了挣钱还是挣钱。

只是我很***，勤奋让我拥有了自己的房子。我也很感谢当初那个刻薄的同事，没有她，或许还不能激发我挣钱的潜能。

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