洱源三营樱桃***摘园在哪里,洱源三营樱桃***摘园在哪里啊

1. "人间四月芳芳尽，山寺桃花始盛开。″你家乡有没有别样的美景？求分享？
2. 洱源三营毛驴汤锅做法？
3. 历史上，唐朝时期的南诏是怎样的一个国家？

"人间四月芳芳尽，山寺桃花始盛开。″你家乡有没有别样的美景？求分享？

人间四月芬芳尽，满山鲜花别样开，每年的春天，我们大家一起相约我们的家乡江苏宿迁！

梨兰会春暖花开

玩转三台山，邂逅梨兰会，一场盛宴等待我们，那场面太震撼，三台山一年四季，只要你来，不同季节不同品种的鲜花普天盖地～让你流连忘返，感叹这人间仙境！

宿迁，承载着几千年的文化历史，楚霸王项羽故乡，大运河，洪泽湖，骆马湖，古黄河……到哪都是风景！宿迁，全国首家环境第一，夏天，莲藕之乡，大片的莲花，让你喜不自禁！到哪里都是风景！绿树成荫！环境治理特别好，只要有河的地方就有人钓鱼，水质特别干净！

每次回家都舍不得回，以前我总喜欢旅游，没想到我的家乡才是最值得去的地方！

美食更是让你迈不动脚，到哪家饭店都走不动，看看那些各色小菜，龙虾，除了阳澄湖大闸蟹以外就数我们家乡洪泽湖大闸蟹，金秋十月，是你必来的时候，蟹黄饱满，鲜味特别浓郁！送人之佳品！欢迎来到江苏宿迁[鼓掌][握手]

春日房陵盛群芳，沿河烟柳拂翠帘。亭榭飞檐挂日月，荡波画舟盈笑语。绿竹笛管飞柔韵，红桃颊腮落醉霞。老翁垂钩钓鱼白，老妪团坐笑孙欢。才人闲暇寻诗踪，婧女业余觅词迹。三五成群把棋布，四六队正伴舞旋。

山河秀丽四月春。草青青。露灵灵。道道霞光、翠鸟戏青藤。朵朵白云缀蓝幕，如水墨，似云屏。 满眼草木竞峥嵘。雾轻轻。水程程。美丽鹏城、鱼舟撒网紧。最是岸边健步客，高低路，短长亭。

每年春天来临，春暖花开时节，我的家乡安徽杨桥镇，万亩桃园，花开醉人，游人宛如置身于花海之中，让人流连忘返！在春光明媚下，竞相绽放，姹紫嫣红，争奇斗艳！令人心旷神怡！[祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

七绝·叹春(新韵)

昨日春鹃姹紫嫣，

今朝零落尽凋残。

人生苦短须掂度，

弹指匆匆耳顺年。

　　明媚的阳光已没有了春天的温柔，带给人们的却只有炎热和浮躁；街头来来往往的人们已脱去了春装，换上了单薄的衣衫和美女们露着秀腿的裙装，一副晚春的景色！

　　看着满地零落的杜鹃花瓣，听着略带伤感的音乐，使人心中有种莫名其妙凄凉和悲伤！让人思绪万千。感叹春天转眼逝去！

　　春天是美丽的：春天里风最暖；春天里的花最红；春天里的雨最贵；春天里的人最美；春天里的阳光最明媚；春天让人们最留恋！

　　春天是短暂的：短短的几十天，可它却给人们带来了人世间最美丽的时刻，也让人们欣赏到了春天里最精彩的瞬间！人们向往春天！所以，人们千方百计要留住春天，要留住春天的美丽！把美丽永远留在心间！

　　人生也有春天，就是人年轻的时候，那就是青春！人的青春是美丽的，是花一样的年华：美丽的容颜，充沛的精力，忘我拼搏的精神，不屈不挠的斗志。当我们在年轻的时候唱着“青春啊！青春！美好的时光。”那时不理解美好的时光是什么？现在才明白青春的宝贵！

洱源三营毛驴汤锅做法？

将驴肉洗净，下沸水锅中氽透，捞出切片。

驴肉汤

驴肉汤

2. 烧热锅加入少许猪油，将葱、姜、驴肉同下锅，煸炒至水干，烹入料酒，加入盐、花椒水、味精，注入适量水，烧煮至驴肉熟烂，拣去葱、姜，装盆即成

1、煮毛驴汤锅时，先将宰好的毛驴脚(脱去蹄壳、刮洗干净)和一腿毛驴瘦肉煮熟，再将层肚(又称毛肚)、大肚、蜂窝肚、肠用石灰水浸泡翻洗，刮去薄膜脏物，撕去杂油，将清水漂洗好的肺、肝、心等一块在锅中煮熟。

2、将煮熟的驴杂碎捞出切成丝条，配上原汁毛驴肉汤，放入热锅中煮沸，打去浮沫，下盐，辣椒、姜、草果、味精、木耳，继续煮至酥烂。

3、装碗后淋上麻油、撒上葱花芫荽。

历史上，唐朝时期的南诏是怎样的一个国家？

《知史以明鉴·查故以至今》

“南诏”的由来是因为其前身“蒙舍诏”，因位于六诏之南，故名南诏。794年，异牟寻被唐朝封为南诏王，自此世称南诏国。此外，南诏又有“鹤拓”，“龙尾”、“苴咩”，“阳剑”等别称。

哀牢王族中的舍龙（意为“大老虎”）一族，为避难迁居至邪龙（原哀牢国领土、今云南巍山）。邪龙本是哀牢国领土，被汉朝强行设置为邪龙县，划归益州郡管辖，汉朝势力退出后被豪酋占据。舍龙一族的到来，很快得到哀牢人的支持，势力不断扩充壮大，逐渐形成以舍龙一族为中心的部落联盟，这个部落联盟开始被称作“蒙舍龙”或“蒙舍”。豪酋张乐进求为拉拢舍龙一族，将女儿嫁予舍龙之子细奴逻。

贞观二十三年（649年），舍龙之子细奴逻继承蒙舍诏（王）。此时，洱海周边也出现了几个比较大的诏（王），洱海北面是河蛮人的浪穹诏（今洱源）、邆赕诏（今洱源邓川）、施浪诏（今洱源三营），洱海东面是磨些人的越析诏（今宾川），洱海西面是哀牢人的蒙嶲诏（今漾濞），洱海南面就是蒙舍诏（今巍山），这些诏被汉史合成为“六诏”。因蒙舍诏位于这些“诏”的南面，也被汉史称作“南诏”。

653年，为获得唐帝国的支持，细奴逻派子逻盛炎出使唐帝国，唐高宗封细奴逻为巍州刺史。其他五诏与河蛮部落，受吐蕃威胁，常弃唐归附吐蕃。南诏始终附唐，因而得到唐的支持。***元年（713年），唐玄宗封南诏皮逻阁为台登郡王。

737年，皮逻阁战胜河蛮，取太和城。次年，唐玄宗赐皮逻阁名为蒙归义，进爵为云南王。封王制书里说封王的原因是洱河诸部潜通犬戎（吐蕃），蒙归义率兵征讨有功。

738年，皮逻阁谋乘胜兼并五诏，张建成建议厚赂剑南节度使王昱，请求合六诏为一。王显向朝廷代请，得唐玄宗允许。《新唐书》：“当是时，五诏微，归义独强，乃厚以利啖剑南节度使王昱，求合六诏为一。制可。”“又以破渳蛮功，驰遣中人册为云南王，赐锦袍、金钿带七事。于是徙治太和城。”

唐玄宗给王昱敕文里说，蒙归义效忠出力，讨伐西蛮，“彼（指五诏）持两端（附唐也附吐蕃），宜其残破”。皮逻阁出兵，唐派遣中使（宦官）王承训、御史严正诲参与军事，先灭越析，次灭三浪，又灭蒙嶲，很快统一六诏，南诏算正式立国。

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南诏是与唐朝同时的，占据今云南全境、四川、贵州以及东南亚部分地区的地方性强国，之后的段氏大理国基本就继承了南诏国的规模。

一、南诏王皮逻阁，在唐玄宗***末年统一六诏，建立强大的地方性***，直到902年唐朝即将灭亡时，南诏先于唐朝灭亡

南诏本来叫蒙舍诏，因为位于六诏最南，因此又名南诏。皮逻阁之前，南诏已经有很长的历史，到皮逻阁统治时期，依托唐朝的支持，皮逻阁统一六诏，兴建太和城，在云南建立了强大的地方性***。南诏的生存策略，大概是游走于唐朝和吐蕃两个强国之间，并在东南亚一隅建立自己的霸权。它在唐朝和吐蕃面前虽然是个小国（其实也不算小），但在它160多年的历史中，却屡屡可以看到它让唐朝和吐蕃吃瘪的场景，甚至唐朝最后都灭亡，都或多或少与它有些关系。公元902年，南诏亡于权臣郑买嗣。

二、南诏王的世系比较好记忆，因为他们父子连名，南诏的历史大概有几个重要节点

南诏从皮逻阁建国，传子阁罗凤，然后是凤迦异（先阁罗凤死，没继位），异牟寻，寻阁劝、劝龙晟等等，直到舜化贞，几乎都是父子连名的。皮逻阁时期，是南诏依靠唐朝统一六诏的时期；阁罗凤时期，南诏因为唐朝地方官的压迫投向吐蕃，乃至于两次与唐朝交兵，唐朝损兵二十万，是为安史之乱爆发后，唐朝防御空虚的一大原因；异牟寻时期，南诏因为吐蕃的猜忌压迫，再次投向唐朝，与唐朝联合让吐蕃吃瘪；到了世隆继位后，已经进入唐懿宗的统治的唐朝末年，世隆的名字犯了李世民、李隆基两个皇帝的名讳，但他坚决不改，还自立为帝（国号大礼），并入侵唐朝剑南、桂管、安南等地。在两国的大交兵中，唐朝和南诏都陷入巨大消耗之中，两国的灭亡与此都有很大关系。

三、南诏的灭亡，以及它与大理国的关系

公元902年，南诏权臣郑买嗣灭南诏王族，建立了大长和国，此后云南地区进入动荡期。大长和之后是大天兴，大天兴国存在不到一年，又被大义宁取代。公元937年，段思平灭大义宁，段氏大理国建立，后存在了很长时期。段氏大理国的国号大理（大礼），其实早在南诏时代已经出现，而且段氏大理国的规模，几乎是继承了南诏国。

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