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古人写葡萄好吃,古人写葡萄好吃的诗句

asdhfiu 发布于2024-04-10 14:03:47 葡萄 53 次

  1. 古代诗词中一杯红酒怎样雅称?
  2. 葡萄在古代的象征?
  3. 葡萄这个词来自哪里?
  4. 徐渭他为什么自认为“吾书一,诗二,文三,画四”呢?

古代诗词中一杯红酒怎样雅称?

遥看汉水鸭头绿, 恰似葡萄初酦醅。——唐·李白《襄阳歌》

酦醅意为不经过滤的重酿酒。诗人尽情饮用美酒之后,遥望远处襄阳城外的汉水,江水碧绿,就像刚酿好而未经过滤的葡萄酒一般。太白爱酒,世人皆知,尤其是这芳醇美味的葡萄美酒。

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。——唐·王翰《凉州词》

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(图片来源网络,侵删)

在众多葡萄酒相关的诗词中,边塞诗《凉州词》也许是民间流传最广的一首。奔赴沙场之前的酒宴上,精美的月光杯中盛放着甘醇的葡萄美酒,正欲享用之时响起助兴催饮的琵琶声。

“如倾潋潋蒲萄酒,似拥重重貂鼠裘。”宋·陆游《夜寒与客烧乾柴取暖戏作》

葡萄在古代的象征?

在古代,葡萄的象征意义多子多福、人丁兴旺,象征着幸福、美满。这是因为它的果实会聚集成一串,并且每粒果肉里都有不少籽,所以就有了多子多福、人丁兴旺的寓意

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(图片来源网络,侵删)

在我国传统文化中,葡萄也被视为丰收、富裕、高贵的象征。成串的葡萄寓意多多益善、果实累累,风水寓意非常好。而葡萄本身又多籽,有着多子多福的美好寓意,同样适合结婚生子的礼品。

在古代文学作品中,葡萄和葡萄酒也常常出现,被用作文学家诗赋等创作的题材。

葡萄这个词来自哪里?

葡萄属葡萄科多年生藤本攀援植物,它是世界上最古老的果树之一。我国“葡萄”一词是从希腊语翻译过来的。据考证,葡萄起源于里海地区和地中海沿岸。那里的居民利用和栽培葡萄至少已有4000年的历史。

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(图片来源网络,侵删)

人类栽培葡萄的最早史证,是在公元前2500年古埃及美费斯城普塔戈廷的古墓壁画上,有描绘人们收获葡萄和酿制葡萄酒的图案。

大约在公元前2000年左右,以航海和经商著称的腓尼基人,从古代的科尔希达人那里知道了葡萄,通过他们的航海活动使葡萄传播到更远的地方去。

根据考古学家的研究,葡萄在2000多年前已广泛分布在中东、中亚、南高加索和北非广大地区。以后通过人类的友好交往,沿地中海岸向西传播到意大利法国、西班牙;大约在公元7世纪时葡萄栽培已遍及欧洲。

哥伦布发现新大陆后,葡萄随着欧洲移民进入北美洲。

徐渭他为什么自认为“吾书一,诗二,文三,画四”呢?

自己对自己的认识评价,有自我定位的作用。其他人,说自己,都是夸夸其谈。就是徐渭对自己评价比较客观。书法是基础,有个好的书法基础,其他文化修养,诗词都不在话下。画画就更简单了,随手捏来。由于文化修养高,有诗词基础,诗书画更高雅了,终于成为大写意一代宗师。

很高兴回答你的问题,徐渭也叫徐文长,他是明代的文学家书画家戏曲家军事家。为何自称“书第一,诗二,文三,画四”这是一个人谦逊和强调自己不被人看好的那一块,大家都知道,他多才多艺,在诗文戏曲,书画等各方面都造诣深厚,曾被称为明代三才子之一。在泼墨写意画方面造诣深厚。被成为“青藤画派”的鼻祖。

齐白石也曾说他“诗第一,印第二,字第二,画第三”,这是这些才子,也是希望大家对他们的诗文多一些了解,像一盏指明灯,通过自己半调侃的方式告诉世人自己在其他领域的造诣。

徐天文也是如此,他通过这样的方式强调和引领别人了解他在诗文书法方面的成就和收获,已达到宣传的效果。

徐渭一生经历就死一声,坎坷多病。晚年生活潦倒,靠变卖书画度日。

徐渭诗,文,书,画四领域都取得了不小的成就。他是一个特强烈个性的人,文学方面,风格豪迈不羁,尤其是明间文学作品频频而出。写诗以个人对社会生活的实际情感为主,问学盛唐,并杂取南朝,出入宋元,而终不失自我。他的文***奔放如海,放浪形骸,奔流如瀑,收放随意自如。

他的书法更是气势磅礴突出,笔法狼藉狂野,他对自己书法的喜爱超过诗画文,或许,也是他为何自诩:“书法第一,诗二,文三,画四”的原因。他可以在书法中彰显他不安分的内心在奋笔疾书的同时,释放自己内心的情感。

徐渭的画主要以大写意为主,特别是水花鸟画,不拘小节,笔意简洁,虚实相宜,层次分明,活泼灵动。把书法和运用于水墨画中,融会贯通,相得益彰,完美结合。达到书中油画,画中有书出神入化的地步!大家都说他的画最好,而他却更喜欢他的书法!

特别喜欢他的一首诗《题葡萄诗》:

半生落魄已成风,独立书斋萧晚风;

笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。

这是他自己给自己排的顺序,把书法放在第一,是因为他自己对书法最为满意。把画放在最后,可能是跟古代的社会风气并不十分重视画画有关。实际上他的绘画水平也是一流的,开创性的。

徐渭的书、画、诗、文各有千秋,相对而言绘画成就最高,因为开创了大写意文人水墨画,所画《杂花图卷》(南京博物院藏)是其精彩代表作,清翁方纲在看到此画后激动万分,不由跋诗说:空山独立始大悟,世间无物非草书!

因为书名被画名所掩,时人谈论明代书法多说吳门四家文、祝、唐、王,又谈南董北米。徐渭自认为书法不比以上诸位的作品差,事实虽然如此,但总不能自己这样说,所以就拿自己的创作来比较,提示人们注意他书法的有明一代的独特艺术风格。

要论笔法和气势,变化和神韵,他的书法一点不比董其昌差,但当时他穷困潦倒,一时较少识者,只好聊以***。艺术往往如此,看看附图他的各体书法,是何等精美:


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