好吃的黑葡萄反思,好吃的葡萄教案反思

1. 关于巫山神女，有哪些文学作品，真实的故事应该是怎样的呢？
2. 我妹夫是一个凤凰男，很是厌恶，怎么办？
3. 求推荐一本名著，并小谈一下它对你人生的影响可以吗？

关于巫山神女，有哪些文学作品，真实的故事应该是怎样的呢？

关于文学作品中的巫山神女，大多都带来浪漫主义的色彩，和文人墨客理想主义的情怀。大多都是在现实与理想之间出现差距和裂痕的时候，文人墨客的一种自我疗愈，更大程度上是对现实的对抗，给自己塑造理想的那种引领归宿和境界，超然世外，看似洒脱，实则无奈的成分更多！

比如中国的《诗经》《古代神话故事》《先秦文学》以及外国的《古希腊神话故事》中都有涉及巫山神女的故事。

巫山神女名为瑶姬。瑶姬的故事出自《山海经》。

传说中瑶姬是炎帝的四女儿。她梦中见英俊的公子骑着马来接她，但却屡屡被灵鹊儿惊醒。后来她在姑瑶山上昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女。

大禹治水时，来至巫山脚下。陡然间地动山摇飞沙走石，层层叠叠的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。禹向瑶姬求助。瑶姬当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，帮他止住了飓风。而后她又指挥人将巫山炸开一条峡道，令洪水经从巴蜀境内涌入大江。

战国时，楚怀王打猎休息。朦胧中见一女子款款行来。女子自言：“我帝之季女名曰瑶姬。未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。”楚王见她惊艳不已爱慕心生，遂留下了一段风流佳话。楚王梦醒后芳影无踪，但遗香犹存。于是楚王寻至巫山，但见峰峦秀丽云蒸霞蔚。民间相传此云乃神女所化。楚王慨叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”

瑶姬化作高高的神女峰，凝视着七百里三峡滔滔东进的流水，凝视着江上的鸟，江畔的花，江心的帆

后世很多诗词名家，都写了关于巫山神女的诗词歌赋。其中有：屈原的《山鬼》，宋玉的《高唐赋》，《神女赋》。李白、刘禹锡、元镇、薛涛、李贺、李商隐，宋代陆游、范成大，明清黄辉、张问陶等等也都有诗词歌颂瑶姬。

古往今来，赞颂神女的诗篇有千千万万。她已经成为美好女性的化身。

中国南方自古多此传说和精神信仰与寄托，除瑶姬美丽神话传说再如渔民出海对妈祖女神的信奉等等，到以出现大量文学作品的形式成为了人的突出精神现象。但这还不能完全证明使人迷信憧憬的可信懒程度，还要再结合如女娲的传说、呂后武曌慈禧等真实女人的故事的配合；也以增加存在踏实感。

为什么我国南方民间，从来有那么多的关于女神的传说与信仰呢？到了现在的人，也应有这些方面的理解了解。如，我国南方，多山多水，气候多种多样，各种农业、商业、生产制造业等等的从事种类繁多，尤其人的各种疾病、各种损伤事故比较多而人们之间的相互救助却不及(地形气候等客观条件的阻隔)，地方官府的帮助功能也常使不上，对于上天的迷信而天象地理生就的那样(指关系自然灾害等而言。得天独厚的经济优越等除外)怎么能去崇天信地呢？而且推崇共奉的信仰信念是也只能是与生活劳动等有直接关系的，如说的如关于各种巫山女神的民间信仰。

现在发达了，如“神女应无恙，当惊世界殊”:如果女神们感应反应正常没有病，应当惊讶人类世界的美好变化啊！

“巫山神女”是一个流传千古的神话故事，歌颂爱情。一说巫山神女是远古赤帝之女，名曰“瑶姬”，未嫁先死，葬于巫山之阳，精魂依草化为灵芝。瑶姬美艳绝伦，温婉尔雅，曾梦会先楚王说“旦为朝云，暮为行雨”，自此，“巫山神女”襄佑楚国繁荣昌盛。“巫山神女”是一个美丽的传说，在历代文学作品中多为引用，比如戏剧《龙凤呈祥》中孙尚香的唱词：“昔有梁鸿配孟光，今朝仙女会襄王”，暗指她和刘备的美满姻缘。而“旦为朝云，目为行雨”也多形容男女欢洽之事，《红楼梦》第六回“贾宝玉初试云雨情”就是指此。历代文学作品中，“巫山神女”每每出现，她是我国爱情神话故事的经典，是源远流长的民族文化的精髓。

欲知巫山神女的传说，需要先了解巫山在今何地。

巫山，即今天所指巫峽。与瞿塘峡、西陵峽总称为长江三峽。在四川奉节县和湖北宜昌市之间。地处长江上游，山高滩多水急。

瞿塘峡，在四川奉节县东。

西陵峡，在湖北宜昌市西。

巫峽，在瞿塘峡和西陵峡之间，是三峡最高峻的山峰，故又名大巫山。

我国古代有一部记载全国水道的地理著作，名为《水经注》，其中记载有大小河流一百三十七条，用水记山、因地记事的方法，祥细地描述了书中所载河流的源流支派及流经之地的地形、气候、土壤、物产等。并介绍了沿途城邑的建制沿革，有关的历史事迹和神话传说等。其中的《江水》中的《巫山:巫峽》，记述了巫峽的地理位置及神话传说故事，用生动的语言描绘了大巫山挺拔巍峨的气势和三峽两岸的美丽如画的四季景色。展现出祖国河山的雄伟秀丽，是长江万里锦绣图中一幅出色的画卷。

其中，"丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓:`天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于:巫山之阳。精魂为草，寔为灵芝'。

是谓，'巫山之女，高唐之阻，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。‘

旦早视之，果如其言。故为立庙，号朝云焉。"

其中的"帝"，即天帝，也就是玉皇大帝。巫山神女，即玉皇大帝的女儿，实实在在的仙女。

我妹夫是一个凤凰男，很是厌恶，怎么办？

你妹夫跟你有啥关系？各过各的，也就过年过节偶尔见见，做做表面文章就算了。看来你有点小肚鸡肠，***妹都没说啥，你就不要再抱怨了。你抱怨的多了，万一哪天她们离了，那你也脱不了干系。到时候，***妹会恨你的。

你是不是觉得瞧不起他吧，觉得自己孔雀女？觉得自己大城市里面的高人一等？现在社会可不要在用什么所谓孔雀女白富美的眼光看人，更何况你未必是，还是羡慕嫉妒恨娶了你的妹妹？吃不到葡萄说葡萄酸？不管什么原因，人家又不跟你生活在一起，怎么就恶心到你了？如果实在有什么觉得不对的地方，那么好，惹不起我还躲不起啊？你有你的阳关道，我过我的独木桥，平时少碰面就好了，毕竟那是***妹的选择。

你可以少和妹夫联系。

有时候我们也不能把自己的看法想法强行于她人，因此你还要了解***妹是怎么想的。

虽然急，但不是当事人。还是留给他们处理。

要是***妹对这事有疑虑，你也可以多替她考虑，分析。

我觉得无论你怎样讨厌***夫都不应该过多的参与他们夫妻二人的事情，毕竟过日子的是他们两个人。

而至于***妹会选择这样一个凤凰男，相信那个人身上有着吸引***妹的地方。

很多人都会因为对亲人感情好而去参与对方的生活，哪知感情再好的家人也替代不了彼此的感觉，父母一样，兄弟姐妹也一样。

如果我们真正是为对方好那就应该尽量的站在对方的角度去考虑问题，但不过度参与到对方的婚姻生活中。

亲人在遇到问题，需要你给予对方建议时再视情况而定，只因我们都无法代替对方去生活，而每个人都得为一段选择去承受应有的一切，这并不是说你为她好，帮她预知未来的风险就可以避免得了的。

因此，所有的一切还是得由她自己去承担 别无他法!

你为什么厌恶凤凰男呢？特意查了一下凤凰男是什么意思，指的是出身贫寒，努力拼搏的男性。这有什么厌恶的地方呢？出身如何是自己无法决定，但***夫却并没有自暴自弃，怨天尤人，反而是自己努力拼搏，成功留在大城市，改变了自己的状况。如此奋斗的青年应该是得到赞扬和鼓励才对的，为什么反而招致你的厌恶呢？

仅仅是因为对方出身贫寒吗？还是说是对方身上有什么不好的毛病？如果是因为前者，那你应该反思自己了，你有什么理由厌恶出身贫寒的人呢？即便是你本身条件优越，但***夫还年轻，尚有无限可能，将来未必会比你差。如果是因为后者，那你大可尽量少和***夫交集啊，毕竟那是***夫，又不是你老公。只要人家夫妻俩互相感觉好就好了，跟你好像关系不大，***妹都没什么呢，反倒是你对***夫挑三拣四的，拆散了他们你有什么好处？个人见解，希望能有所帮助。

求推荐一本名著，并小谈一下它对你人生的影响可以吗？

你好，我是想要和你一起学习的阿云！

人家都说，一个人的价值观形成的重要时期在幼年，我想正是如此。

在我上初中的时候，我的语文老师便经常推荐我们读名著，什么《名人传》《麦田里的守望者》《简爱》《巴黎圣母院》等都略读过一遍。尽管当时并不能懂得，但它们却潜移默化的影响着我的思想。

今天，就请允许我给你推荐一部让我曾经痛哭的作品——《悲惨世界》。

首先，请允许我向你大致介绍一下它的情况。

《悲惨世界》是法国作家雨果最重要的代表作品，其构思创作的时间长达30年，其中有的章节甚至可以独立成篇。

在法文中，“悲惨世界”的意思是“受苦的人们”，而作品也确实描绘了冉阿让、芳汀、珂赛特等一群不幸的人物。雨果用同情的笔调描绘了他们的悲惨遭遇和所受的压迫，像每一个有良知的作家一样呼唤着“仁慈”“善良”和“人道主义”。

我们都知道雨果是法国浪漫主义作家中的代表人物，因此本书也是现实主义和浪漫主义的完美结合，整部书都充满了浓厚的抒情气息。

稍微同你讲了一下它的内容，这样一来你或许就能明白为什么我会深受感动，并在此后的很长一段时间里都受它影响。

你或许以为我要说一些大而空的***话，标榜里面的人物和情节有多么伟大，借此来向你炫耀自己的某种良知。但不是的，甚至于我要很抱歉的说，在当时我看这部著作的时候，一直很不喜欢男主人公，后来稍微喜欢他一点了，又开始讨厌他那个女儿和她的爱人。

那么，究竟是什么让我深受感动呢？

到此，以上就是小编对于好吃的黑葡萄反思的问题就介绍到这了，希望介绍关于好吃的黑葡萄反思的3点解答对大家有用。